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704.文字和信仰(2 / 2)

这个古老民族虽然有自己的语言,却没有自己的文字。直到19世纪末,美国浸礼教会传教士汉森夫妇深入克钦地区,�6�8结合克钦人的发音特点,使用英文字母,花了多年的时间,为克钦族创制了文字。

这个时间到现在也不过半个世纪而已,一百年都不到。孙义成想着如果可能,就和克钦人谈谈文字的事情,方方正正的汉字不学,学什么歪歪扭扭的英文,糟蹋了!

包括信仰。孙义成知道这是一件非常长远却困难的事情,但既然他们能够从信仰原始神教改为信仰基督,那为什么又不能从基督改变到信仰其他宗教呢!道教就是一个非常不错的教义!

至于如何人信奉了数百年基督教的克钦族人,对他们的宗教产生怀疑,孙义成在到了八莫之后就已经安排人在实施了。而缅人对克钦族人的屠杀,更加方便他这个计划的进行。

克钦族和缅族、掸族之间的争斗开始后,每一天都会有族人死去,而且死人的数量是一天天增多。

不知道从什么时候开始,在克钦族人部落和村庄中,开始流传一则消息:有人梦里梦到一个白胡子的老人给他传话,说克钦人是黑头发黑眼珠黄皮肤(克钦族属于蒙古人种,是黄种人),却信仰蓝眼珠、白皮肤、黄头发的异种人,背弃了祖宗

,现在是受到祖宗惩罚的时候,如果不及时改正,将有灭族大祸。

开始的时候,克钦部落祸村庄的头人听到之后,只当这是一个笑话,并不理会。后来反应过来发觉事情不对,就开始限制这种消息在族群里扩散,并且为此还烧死了几个他们认为是散播谣言的族人,这一行为还受到了族人的拥护。

不过,当另外一则消息在族群内传播开之后,情况开始变的有些不对了。有消息说,“我们信奉主半辈子了,既然主说了‘信我得永生,信我得平安’,为和主连我们现在的日子都护佑不了,反倒让我们族人被杀,土地被抢,村落被占据。”

这种流言开始并没有什么市场,基督教数百年熏陶的克钦族人自然不怎么理会,可当缅人的打压越来越凶残,自己族人死的越来越多,整村整村的人开始逃亡时,有人被逃难的人群挤倒,踩踏,临死前哭喊着:“主啊!你在哪里?怎么不出来保佑你的子民我啊!我可是信奉你五十多年了啊!”

随着死去老人的呼喊,那些听到声音的人也开始思想,是啊!克钦族人的主在哪里?我们信奉的基督主在哪里?

这种事情随着克钦村落的逐渐遗弃,以及几方厮杀的延续,慢慢开始在克钦族人中漫延,那些退入高黎贡山脉进入华夏境内的克钦族人,正是心里开始有了怀疑之后的决定,他们准备回到没有被基督教侵染的内地族人那里去避一避。

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