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第276章 我没有罪(2 / 2)

张开武吐了一个烟圈,笑着说道:

“不用害怕眼镜蛇,你只要带上一根棍子,打掉它的眼镜就好了。你最需要的是带上洗手间和超级高的高跟鞋,最好还有防毒面具!它们能保护好你,特别是你这样子的姑娘。”

那个姑娘惊讶的说道:

“先生!你可真是够幽默!”

张开武笑着说道:

“我是老实人,是说的实话,一点也不幽默!”

周围的一群人哈哈哈哈的笑了起来,看来都是经常去印度的。

张开武笑着说道:

“你去问问大家,看我幽默吗!?”

四周传来回应:

“他没有说错!他是一个诚实的人。”

“如果可以的话,这三个就是我最想要带上的。”

“漂亮的姑娘们!难道你们忘记了带洗手间!?哦买噶!哈哈哈哈哈!”

“你还要有鹰一样敏锐的眼神,猴子一样灵活的身手,才能摆脱那些东西。”

“可怜的姑娘!你最低得带上一大块布,二米长一米宽就行了。呵呵呵!上帝保佑你们!”

不带上布就完蛋了!?

俩个姑娘慌了神,连忙问道:

“教授!你带了布,做了准备吗?”

那个教授疑惑不解的说道:

“带布干什么!你们疯了吗!?他们在开玩笑!”

一个西装革履的绅士先生站起来,举着手说道:

“不不不!我们没有开玩笑,我也是一个老实人。我甚至愿意发誓,我为我的话负责!”

周围又是一片哄笑声!

教授先生激动的站起来,问着旁边的班组服务员:

“这位女士!你给我证明一下,他们是在开玩笑搞恶作剧吗!?”

领班小姐急忙说道:

“老先生你不要激动!机场里面只需要高跟鞋和一块布围住口鼻就行,但是我才飞了几年时间,鼓不起勇气走出孟买机场。”

“机场外面具体是一个什么样的,我真的是不知道!”

周围的人哈哈哈哈哈的笑着。

教授沮丧的坐下来,小声嘀咕着:

“这不可能!”

张开武看了看这个可怜的姑娘,她的脸色苍白,递给她两个医用口罩。拍拍她的肩膀小声说道:

“姑娘们!好好的收好,也许你们就靠它们活下来。给你一个忠告,不要轻易去喝外面的水,吃外面的食物。”

不论真假都是好意,那个姑娘连忙说道:

“谢谢你!先生!”

其他几个男学生连忙翻包,想要找点什么防御措施。

到底是年轻人,很快他们就想到了解决办法,用衣服裁剪了几个面具。

可是没有那么大的布啊!?

………………

飞了快七八个小时时间,机组人员特别提前提醒。

孟买马上就要到了,现在是孟买时间下午四点半。

然后教授他们一群人就看见,大家对好了手表以后,开始上五花八门的防御措施。

张开武对好一块军用手表,戴上了医用口罩,带上了一个宽檐帽,系紧靴子的鞋带。

旁边的旅客默默的准备着,口罩或者是围巾,基本上不怎么开口说话了。

飞机降落之后,大家就最后深吸一口气。

空姐们打开机舱门,刚刚走出飞机,刚才死活不肯戴口罩的老教授,脸色苍白的高喊一声:

“哦买噶!”

看见老教授摇摇欲坠!

旁边的俩个男学生连忙给他戴上口罩,他们就是戴着简易口罩也闻到了那个热情的味道。

一九四九年的孟买,虽然是印度最大的城市,但是到处都是贫民窟。

张开武跑去机场里面的前台,打听了一下航班,他要飞往喀拉拉邦,当然想飞过去,那样子最快。

没有飞往喀拉拉邦的飞机,只有飞往安得拉邦的飞机,并且还是明天早上的。

张开武想要在机场找个地方住下来,至于出去看那些贫民窟,他没有那个勇气。

询问了半天,他才在机场附近找了一个最大的酒店住下。

其实喀拉拉邦旁边的安得拉邦,这里的提鲁巴提神庙也是他的目标之一。

这里是后来最先发现的为最富有印度神庙,接受信徒供奉财物价值3200亿卢比(约合71。7亿美元)。

就是按照现在的价值标准,也有七八亿美金。

但是这个神庙位于恒河下游,挨着海边非常的热闹,每天都是人流不断,不容易搞事情。

旁边的喀拉拉邦的气候比港城热很多,属于热带气候,正在赤道线上,椰子树也非常多。

喀拉拉邦这个名称里面,古印度语就是椰子树的意思,可能就是“椰子树很多的这个地方”这个意思。

这里的里帕德玛纳巴斯瓦米神庙中,后来发现共有6个地下密室,其中编号为“a”和“b”的两个密室,“a”已经139年没打开过。

“a”密室里面后来打开后,拉拉邦首席秘书贾古玛认为,这些财宝初步估算价值5000亿卢比(约合112亿美元),可使这座神庙跻身最富有神庙行列。

“b”密室里面,甚至是一直都没有打开过,估计有上千年时间了,张开武估计里面有可能更多宝贝。

这两个密室里面的宝贝,估计就是现在也能价值百亿美金。

至于提鲁巴提神庙,当然他也是不愿意放过的,七八亿美金很值得拥有了。

但是一但是动手以后,掩饰不了那个动静。

喀拉拉邦的里帕德玛纳巴斯瓦米神庙,那里本来是很偏僻的地方,人流也很少,很适合无声无息的,或者弄点小动静取出宝藏。

先动提鲁巴提神庙,那里就会引起警惕性,不划算啊。

………………

张开武入住的这个酒店还是不错的,是大不列颠修建的欧式风格酒店。

站在酒店的房间里面,他隔着玻璃看着这个古老的城市,用一九四九年的标准,这里是非常繁华的城市。

表面上看去,除了卫生之外没有毛病,这里被大不列颠殖民了三百五十年,基础建筑还是弄全了。

为了方便统治嘛!

印度也是一个非常奇葩的国家,这里的人相信今生受苦,来世当上婆罗门轮回就享福了。

哪怕就是穷得一辈子吃糠咽菜,他们也要完成:

“林伽、密荼纳、轮回供养。”

这三个步骤一个都不能少,少一个也得不到心灵的安慰。

这里的人极度重男轻女,因为印度文化里面女人都是被认为不吉祥的,罪恶的。

女婴被送去寺庙里面,或者是遗弃荒野,他们看来是送去洗罪了,心安理得。

所以这里的男女比例严重失调,很多光棍汉。

这里的强行沟通全世界第一,是和他们的信仰“吠陀经”中的三步骤有关系。

“林伽”就是一种生殖崇拜,他们给搞偏了,只崇拜男性。

家里面没有儿子的,那个社会地位可想而知。

“密荼纳”代表着沟通,这也是轮回中重要的一环,神庙里面的神女,就是为了方便保养“林伽”。

可是有很多人穷得没有机会去搞保养,完成不了这个步骤。

但是无所谓,也没有规定做保养一定就是神女或者是女人。

羊、猪,或者是其他的什么蜥蜴之类的,也勉强可以凑合着用。

“轮回供养”这个步骤就更厉害了,你要是不去积攒财富供养,说不定下辈子还是当“首陀罗和达利特”。因为你没有交钱,就不要怪别人不办事啊!

因为他们的种性制度,本来就是为了方便统治的。

第一等级婆罗门主要是僧侣和贵族,拥有解释宗教经典和祭神的特权以及享受奉献的权利,主教育,受众刹帝利,负责垄断文化教育和报道农时季节以及宗教话语解释权。

第二等级刹帝利是军事贵族和行政贵族,婆罗门思想的受众,他们拥有征收各种赋税的特权,主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世。

第三等级吠舍是普通雅利安人,政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业。

第四等级首陀罗绝大多数是被征服的土著居民,属于非雅利安人,由伺候用餐、做饭的高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓。被认为低贱的职业。

在种姓制度中,来自不同种姓的父母双方所生下的后代被称为低种姓。

其中最低的一等达利特就是这么来的,连首陀罗都当不上。

比如他爹是婆罗门,他妈是刹帝利,那他就是达利特,因为他不讲规矩窜种了。

………………

严禁阶级越层。

当然了!

这个阶级越层也可以办到,你按照“吠陀经”中完成了“林伽、密荼纳、轮回供养。”这三个步骤后,下辈子就行,保证可以当上婆罗门。

(本章完)

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