过去他们的炊具，大多是陶锅或铜锅，现在陶锅早已淘汰，铜锅虽有保留，但功能已经改变，主要用作装饰品。

现在主要是铝锅、铁锅和高压锅，电饭锅、洗衣机、电视机等现代化家用电器，也已经普遍使用。

达木村里，还有一家家庭式的“珞巴民俗展示馆”，这是一个叫扎西的村民，私人创建的。

走进这栋具有珞巴族建筑风格的两层楼房，虎永刚两人受到了扎西一家人的热情接待。

扎西带着两人参观了珞巴族人用于狩猎的弓箭、长刀等工具；曾经猎获的各类动物标本、珞巴族人藤编制品、珞巴服饰等等。

虎永刚两人大饱眼福之余，也随着扎西重温了一下，几十年前珞巴族人的狩猎场景，大致了解了他们的狩猎文化。

珞巴族人还是原始部落的时期，狩猎是他们的主要生活方式。

珞巴族的猎人们在狩猎时，一般都会采取团队协作的方式。

他们擅长使用弓箭进行狩猎。他们制作的弓箭精准度高，射程远，能够有效地捕杀大型野兽。

珞巴族人还会利用毒药来增强狩猎效果，他们使用两种植物混合制成的毒药，涂在箭头上，以增加狩猎的成功率。

此外，他们还很擅长设陷阱、下套等其他不同的狩猎技巧，他们会根据各种野兽的活动规律，采取相应的狩猎方法。

比如，春天的时候套野猪，到了夏天就套香獐和野牛等。

虎永刚两人的好奇心得到了极大的满足，看看时间也差不多了，就告辞了扎西一家人，离开了达木村。

回到波密县城，已经傍晚的七点半，但天还亮堂的很。

虎永刚把车开到了新城区的波密广场，这是县城的核心区域，周围有很多的商铺、餐馆、酒店等等。

一切都是新的，除了建筑有藏族风格，看不出历史的痕迹，人气也没有旧城旺盛。

所以，虎永刚想在这里找家餐馆吃饭的时候，宁静表示了反对，“我们还是去昨天的‘圣地卓龙藏家餐‘吃吧。那家的老板、老板娘人都很好，菜也好吃。”

虎永刚一想也对，“他们家的院子也很大，今晚我们就把车停在那里过夜好了。”

看到回头客的到来，“圣地卓龙藏家餐”的老板、老板娘都表示出格外的热情，对于两人想把房车停在院子里的要求，不仅满口答应，还主动表示，想用热水、想上厕所，都可以在餐馆里解决。

（至于晚餐吃了什么，画虎成猫就不再一一赘述，反正藏餐也就是牛羊肉那几样，多写了有水文的嫌疑。）

吃完晚饭，天都还没有完全黑下来，虎永刚和宁静牵着嘀嘀，走过了连接新旧城区的铁桥，沿着帕鲁藏布江边散步。

�6�8�6�8华灯初上映照下的江水波光粼粼；远处林立的雪峰依稀可见；新城区的建筑看起来金碧辉煌；波密广场上，当地藏民和来自五湖四海的游客载歌载舞，欢乐且祥和……

眼前的一切，给这个有着“藏王故里”之称的小城，在夜色笼罩下，营造出一份不一样的浪漫风情……